Giacomo Benevelli
Rana
bronzo (100 esemplari) - 1991
altezza cm. 6
|
Zoo Benevelli
Di Andrea B. del Guercio
“Fra tutte l’ordinate composizioni della natura
la più difficile è il composto degli animali... Non bisogna solamente
saper comporre le membra con proporzione, verbigrazia, d’un cavallo,
ma saperle fare in atto di camminare, correre, saltare o altro simile,
secondo che occorre”.
V. Danti in ‘Trattato delle perfette proporzioni’ del 1567.
Il ciclo di piccole sculture
dedicate da Benevelli al mondo animale appartiene alla storia privata
dell’artista, ad un processo di riflessione e di interesse segreto
e personale avviato sin dai primi anni ‘50 e che attraversa l’intero
arco della sua esperienza artistica tra momenti di relazione estetica
ed altri di autonomia espressiva. La data ‘giovanile’ del 1953 segnala
nell’allora giovane scultore un’attenzione al soggetto animale ancora
caratterizzato da un vocabolario interpretativo figurato al cui interno
si agitano costruttivamente la vitalità moderna dell’espressionismo
e le sottolineature contemporanee della stagione informale; il risultato
plastico si dimostra caratterizzato, sia nei particolari anatomico-simbolici
che nella materia plastica, da un’asprezza concettuale di fondo, quale
risultato cioè di un’attenzione non descrittiva ma interpretativa
e soprattutto mirata sul piano della partecipazione psicologica.
Gli sviluppi e la storia di questa collezione vede una progressiva
rarefazione di ‘eccessi’ espressivi ed in particolar modo una loro
ricollocazione all’interno di processi formali in cui interagiscono,
con grande freschezza per collocare l’esperienza espressiva all’interno
di un clima di soffusa ironia e gusto del gioco, piccole trasgressioni,
sottolineatura di volumi, ed infine quella purezza analitica delle
forme che caratterizzano il patrimonio estetico della scultura ‘maggiore’
di Giacomo Benevelli.
Il sistema plastico, pur restando autonomo e privato, vede in ogni
caso confermato nell’opzione per quei soggetti che presentano un’anatomia
composta da masse robuste, da volumi compatti e forti,
iscrivibili in una unica
unità tangibile e sostanzialmente compatta e chiusa; Benevelli conferma
cioè i suoi interessi ed una predilezione narrativa per una scultura,
che anche nelle piccole dimensioni di questa collezione, si imponga
plasticamente sulla nostra percezione sensoriale e potremmo aggiungere
direttamente sul piano di quelle emozioni sollecitate dalla specificità
dei rapporti tattili.
In ogni soggetto compatto risultano quindi fortemente selezionati
e ridotti quegli elementi formali, testimoni attivi di funzioni vitali
specifiche, che si disarticolano dal monovolume anatomico dell’animale;
lo scultore si avventura cioè su un rapporto di riduzione in cui il
frammento simbolico-funzionale svolge il compito estetico di ulteriore
sottolineatura della forte unità plastica della scultura di Benevelli.
Il movimento aggettante di proboscide e zanne nella configurazione
dell’elefante del ‘56 e nella redazione del ‘75, le grandi pupille
estroflesse e le possenti zampe del rospo del ‘55, riconfermate rispetto
all’armatura sullo stesso soggetto nel ‘65, le corna ed ancora le
corte e tozze zampe del toro del ‘78, le braccia e le gambe di una
grossa scimmia del ‘56, le zampe e gli artigli forti della civetta
del ‘58 e del ‘59, sottolineano attraverso una mirata specificità
il senso ed il valore estetico-culturale di questa esperienza particolare
di Giacomo Benevelli.
Lungo quest’ultimo decennio, pur collocandosi all’interno di questa
stessa esperienza plastica, Benevelli elabora attraverso una mirata
sintonia estetico-formale con la sua ricerca di rigorosa sintesi analitica
e quindi con il suo lavoro scultoreo un nuovo gruppo di opere; le
nuove sculture, pur completamente rinnovate sul piano linguistico
e quindi anche sul piano della percezione, spostandosi cioè da esperienze
sensoriali dirette a rarefatte relazioni visive, in realtà confermano
la centralità plastica dell’opera attraverso sia l’unità del volume
sia attraverso la sottolineatura simbolico concettuale estrema del
punto e della linea nella superficie: le due ‘Civette’, il ‘Gatto’
ed i due ‘Uccelli’ rispondono ad una volontà di sintesi estetica e
ad una volontà autentica di ricerca di quello spirito ‘animale’ che
ha antropologicamente segnato, sin dal paleolitico, nei ‘bestiari’
medioevali e lungo il percorso della storia dell’arte, la condizione
dell’uomo ed i suoi rapporti con la natura.
Per
conoscere maggiormente Giacomo Benevelli